物候七十二候
今日物候字段的含义
节气的现代意义已超越农事范畴，成为中华文化的重要符号。2016年，二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，标志着其文化价值获得国际认可。二〇二六年七月初十日期与节气的关系是中华文化独特的时间观念体现，读者在查阅黄历时，不妨将节气视为「文化窗口」，感受古人对自然规律的敬畏与智慧。
2026.8
22
星期六
皇历查询 2026 · 黄道黑道速查
2026年8月22日
农历 二〇二六年七月初十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊辰日(大林木)
22
8月
今日黄历
金匮 · 黄道 · 吉
2026年8月22日
星期六 · 农历 二〇二六年七月初十
丙午年
丙申月
戊辰日
属马 · 狮子座 · 纳音 大林木
财正北
喜东南
福东北
胎房床栖 外正南
- 冲煞
- 龙日冲(壬戌)狗 煞南
- 建除
- 成日适合结婚、开业、入学、上任，百事皆宜
- 彭祖百忌
- 戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
- 二十八宿
- 东方 氐土貉(凶)
- 吉神宜趋
- 天德合 天恩 母仓 三合 天喜 天医 续世 金匮
- 凶神宜忌
- 月厌 地火 四击 大煞 血忌
- 节气
- 上一节气 立秋 · 下一节气 处暑
- 九星
- 八白太阴星土 · 坐临太阴星，百祸不相侵，求谋悉成就，知交有觅寻，回风归来路，恐有殃伏起，密语中记取，慎乎莫轻行。
- 六曜
- 佛灭
- 物候
- 寒蝉鸣
💡 建除小贴士：今日成日，百事皆宜，尤其适合婚嫁、开业、入学、上任等重要事宜，抓住好时机！
十二时辰
子时
23:00-00:59
壬子 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
丑时
01:00-02:59
癸丑 · 凶
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
寅时
03:00-04:59
甲寅 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
卯时
05:00-06:59
乙卯 · 凶
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
辰时
07:00-08:59
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
巳时
09:00-10:59
丁巳 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
午时
11:00-12:59
戊午 · 凶
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
未时
13:00-14:59
己未 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
忌 无
申时
15:00-16:59
庚申 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
酉时
17:00-18:59
辛酉 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戌时
19:00-20:59
壬戌 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
亥时
21:00-22:59
癸亥 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
本月黄道吉日
2日
戊申 · 司命
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
4日
庚戌 · 青龙
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
5日
辛亥 · 明堂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
7日
癸丑 · 明堂
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
10日
丙辰 · 金匮
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
11日
丁巳 · 天德
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
13日
己未 · 玉堂
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
16日
壬戌 · 司命
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
18日
甲子 · 青龙
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
19日
乙丑 · 明堂
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
22日
戊辰 · 金匮
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
23日
己巳 · 天德
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
25日
辛未 · 玉堂
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
28日
甲戌 · 司命
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
30日
丙子 · 青龙
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
31日
丁丑 · 明堂
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，戊辰日。七月初十日，子時。
佛历：二五七〇年七月初十 (阴毒日)
中秋节（34天，09-25）
国庆（40天，10-01）
重阳节（57天，10-18）
元旦（132天，01-01）
腊八节（146天，01-15）
除夕（167天，02-05）
2026年 8月
一二三四五六日
1十九
2二十
3廿一
4廿二
5廿三
6廿四
7立秋
8廿六
9廿七
10廿八
11廿九
12三十
13初一
14初二
15初三
16初四
17初五
18初六
19七夕节
20初八
21初九
22初十
23处暑
24十二
25十三
26十四
27十五
28十六
29十七
30十八
31十九
2026年皇历查询结果中，金匮值神是判断当日吉凶基调的首要依据——吉神当值之日整体氛围偏向顺遂，凶神当值之日则建议多一分审慎。
黄历传统文化导读
宜忌为传统择时参考，不构成对具体事务的绝对指令
黄道与黑道十二神
青龙、明堂等日神类型
天神与方位神煞的关系是黄历中的吉利朝向维度，喜神方位、财神方位等以日干为基准推导，天神以日支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「青龙黄道」配「喜神东北」传统认为天神吉利且喜神方位在东北。皇历页面把天神与方位神煞并列，方便读者综合参考。
彭祖百忌怎么理解
口诀背后的民俗逻辑
2026年使用皇历查询彭祖百忌，适合当学习干支文化的切口——六十甲子各配一句，浓缩了古人对日常行为的分类想象。理性用法是：大事择日参考，小事不必纠结；遇到难以理解的词句，可查阅注释或当历史语言欣赏。彭祖百忌的价值在于保存了口头传统与择日记忆，而不是告诉现代人「某天绝对不能做某事」。
黄历一页在读什么？
宜忌、干支、神煞如何组织
神煞系统是黄历中最具民俗色彩的部分，包括吉神（天德、月德、天喜等）和凶煞（劫煞、灾煞、月破等）。这些名称是古人根据干支关系虚拟出的时间标记，用于辅助判断当日气场倾向。现代读者可以把神煞当作文化符号，了解其传统含义即可，不必过度当真。
黄历中的「日禄」指当日天干对应的禄神方位，如「甲禄在寅」，用于辅助判断吉利朝向。日禄源自八字命理，在黄历中作为文化标签，想深入了解的读者可以查阅禄命表，一般读者知道有此标注即可。
皇历参考须知
- 择日不是选"最好的那一天"，而是避开"明显不利的那一天"。皇历的价值在于排除禁忌日，而非追求完美吉日。
- 皇历是"参考书"而非"命令书"——它提供的是来自传统的建议，不是不可违背的强制规定，理性看待最重要。
- 若涉及择日，应优先核对「宜」项是否包含目标事项。
- 皇历翻阅应结合节气：节气交替之日（如立春、春分、夏至等）气场转换，当日皇历信息尤需细读，不宜安排重大事项。
实用提示
- 皇历择日时若在两日之间犹豫，优先选择金匮值神为吉神的那一日，其次看建除十二神是否为成日或开日。
- 建除十二神中"成日"是最受欢迎的吉日之一，适合婚嫁、签约、入学等需要"成果"的事项。
常见问题
皇历和黄历有什么区别？
在日常使用中“皇历“和“黄历“常被混用，但两者侧重点略有不同。皇历更侧重历法本身的完整呈现，包含干支纪年、二十四节气、建除十二神、二十八宿等系统性历法信息，内容更加全面；黄历则更注重择日宜忌，是皇历中与日常生活关系最密切的那部分内容。可以这样理解：皇历是完整的历书，黄历是皇历中“宜忌“板块的通俗叫法。传统上皇历由钦天监编制，是官方历书；黄历则更多在民间流传使用。本页2026年皇历整合了两者之长——既有完整的历法信息，也有实用的日常宜忌。
2026年皇历和去年前年的皇历有什么不同？
每年的皇历在结构上是相同的（都有干支、建除、宜忌、冲煞等模块），但具体内容每年都不同——因为每年的天干地支在变化。例如今年是戊辰年，去年的年份干支与今年不同，每天对应的建除十二神的起算点也不同，因此每日的宜忌和冲煞信息自然不同。此外，每年的节气交节时刻也不同（精确到分钟），二十四节气的日期每年有1-2天的浮动。正是这种'年年不同'的特性，让皇历成为一份需要每年更新的活文献——它忠实地记录着每一年独一无二的时间特征。如果你想对比不同年份的同一天，可以在页面中跳转日期查看。
皇历和西方占星有什么异同？
两者都是古老的时间解读系统，但底层逻辑完全不同。皇历基于天文历算和干支五行——它以精确的天文观测为事实基础，以五行生克为解释框架，通过建除、冲煞、值神等多维度判断每日吉凶。西方占星基于行星运行和星座划分——它以太阳系行星的位置为事实基础，以星座性格和行运相位为解释框架。相同点在于：两者都将天文现象与人事吉凶建立对应关系，都有一套内在自洽的符号体系，都在帮助人们理解'时间与人生的关系'。不同点在于：皇历更偏重'每日操作'（这一天宜做什么忌做什么），占星更偏重'性格和运势周期'。两者各有所长，可以互补参考，但都不应代替理性决策。
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