吉神宜趋与凶煞宜忌
神煞名称如何读
红鸾是黄历中的婚姻吉神,与天喜并称,主婚恋喜事。红鸾同样以年支推算,与天喜方位相反,如子年红鸾在卯、丑年红鸾在寅。红鸾日传统上是订婚、相亲的上选之日。天喜主喜庆临门,红鸾主姻缘天定,两者配合被视为婚嫁择日的最佳组合。
理性使用神煞系统的关键在于:了解其文化含义而非盲目遵从。神煞是古人智慧的结晶,承载着丰富的民俗记忆,但不应成为心理负担。读者在皇历查阅神煞时,宜将其视为传统文化的学习素材,结合现代理性思维灵活取用,方能真正体会黄历文化的魅力。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
| 9 廿七 | 10 廿八 | 11 廿九 | 12 三十 | 13 初一 | 14 初二 | 15 初三 |
| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
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近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
神煞名称如何读
红鸾是黄历中的婚姻吉神,与天喜并称,主婚恋喜事。红鸾同样以年支推算,与天喜方位相反,如子年红鸾在卯、丑年红鸾在寅。红鸾日传统上是订婚、相亲的上选之日。天喜主喜庆临门,红鸾主姻缘天定,两者配合被视为婚嫁择日的最佳组合。
理性使用神煞系统的关键在于:了解其文化含义而非盲目遵从。神煞是古人智慧的结晶,承载着丰富的民俗记忆,但不应成为心理负担。读者在皇历查阅神煞时,宜将其视为传统文化的学习素材,结合现代理性思维灵活取用,方能真正体会黄历文化的魅力。
干支日的传统禁忌口诀
彭祖百忌作为干支文化的载体,为现代人了解传统历法提供了通俗易懂的切入点。通过逐条解读口诀,读者不仅能了解古人的生活禁忌,还能感受到天干地支体系的精妙逻辑。这种将抽象历法转化为具体行为指南的智慧,是中华传统文化中独具特色的组成部分。
搬家、动土为何常看冲煞
搬家择日中,冲煞是许多家庭重点参考的维度。传统上,搬家入宅不宜选冲煞当日,尤其是冲到家中主要成员生肖的日子。若实在无法避开,民间有在煞方放置吉祥物或由非冲属相者先行入宅等化解做法。但这些属于地方习俗,马属相的读者可酌情参考,不必过度紧张。
天干地支如何标记每一天
日柱干支与二十八宿的关系,是黄历中的星宿择日模块。二十八宿以日支为基准推算,每宿有对应的吉凶属性和宜忌事项。例如日支为「子」,值宿为「虚宿」;日支为「午」,值宿为「星宿」。皇历页面把二十八宿与日柱并列,方便读者查阅。
本页展示2026年皇历的完整历注信息:从当日宜忌安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬与乔迁 结婚 掘井 牧养,到冲煞龙日冲(壬戌)狗 煞南、吉神方位,逐项列出,方便查阅。
两者都是古老的时间解读系统,但底层逻辑完全不同。皇历基于天文历算和干支五行——它以精确的天文观测为事实基础,以五行生克为解释框架,通过建除、冲煞、值神等多维度判断每日吉凶。西方占星基于行星运行和星座划分——它以太阳系行星的位置为事实基础,以星座性格和行运相位为解释框架。相同点在于:两者都将天文现象与人事吉凶建立对应关系,都有一套内在自洽的符号体系,都在帮助人们理解'时间与人生的关系'。不同点在于:皇历更偏重'每日操作'(这一天宜做什么忌做什么),占星更偏重'性格和运势周期'。两者各有所长,可以互补参考,但都不应代替理性决策。
不是一回事,但密切相关。农历是中国传统历法,以月相变化定月份(朔望月),以二十四节气定太阳年,是一种阴阳合历。皇历则是在农历基础上增加了大量历注信息的产物——干支纪日、建除十二神、黄道黑道、彭祖百忌、吉神凶煞、宜忌事项等。可以理解为:农历是'骨架'(年月日的基本时间框架),皇历是架在骨架上'血肉丰满'的完整历书。本页2026年8月22日公历与二〇二六年七月初十农历对照展示,皇历的各项历注信息则在此基础上逐日标注。因此翻阅皇历时,你看到的信息远不止'今天是农历几月几日'那么简单。
完全正常,初次接触皇历的人都会经历一个适应期。建议从最容易理解的部分入手:第一步只看龙日冲(壬戌)狗 煞南冲煞——这个是生肖信息,最容易理解,先搞清楚今天冲不冲自己;第二步看建除十二神中的成日和开日——这两个最吉,先学会识别好日子;第三步看宜项安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬和忌项乔迁 结婚 掘井 牧养——对照自己当天要做的事,看是否匹配;第四步再逐步了解金匮值神、戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧彭祖百忌、大林木纳音等更深层的内容。不要试图一次看懂所有东西——皇历阅读是一个循序渐进的过程,每天花一分钟,一个月下来自然就熟悉了。
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